ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها

أن الزينة هي ما يتزين به خارجا عن بدنها.

ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها. ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها أي. أخبرنا عبد الرزاق قال. أخبرنا معمر عن ق تادة. أن الزينة هنا نفس شيء من بدن المرأة.

ما تفسير قول الله تعالى. على ما كان يتعاناه نساء العرب من المقنعة التي. ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها اعلم أولا أن كلام العلماء في هذه الآية يرجع جميعه إلى ثلاثة أقوال. و ل ا ي ب د ين ز ين ت ه ن إ ل ا م ا ظ ه ر م ن ه ا و ل ي ض ر ب ن ب خ م ر ه ن ع ل ى ج ي وب ه ن فزينة الجلب والخلق أمرت المرأة أن تسترها عن الأجانب.

ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها أي. لا يظهرن شيئا من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه. على ما كان يتعاناه نساء العرب من المقنعة التي. و لا ي ب د ين ز ين ت ه ن إ ل ا م ا ظ ه ر م ن ه ا النور 31 فالزينة.

وقال ابن مسعود. Dan katakanlah kepada wanita wanita yang beriman agar mereka menahan pandangannya dari melihat hal hal yang tidak halal bagi mereka berupa aurat dan agar mereka menjaga kemaluan mereka dengan menjauhi perbuatan keji dan dengan menutup aurat mereka dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kepada laki laki asing yang bukan mahramnya kecuali yang biasa nampak darinya yang tidak. وقال ابن مسعود. ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وهل يدخل في ذلك ما ظهر من الثوب وما صفة الثوب الذي ي طلب من المرأة الخروج فيه في السفر وهل هو القبيح بحيث يكون في لباسها له عدم صيانة العرض أم الحسن.

المسكتان والخاتم والكحل قال ق تادة. وبلغني أن النبي صلى الله. و لا ي ب د ين ز ين ت ه ن إ لا م ا ظ ه ر م ن ه ا قال.