واوحينا الى ام موسى
و أ و ح ي ن ا إ ل ى أ م م وس ى أ ن أ ر ض ع يه ف إ ذ ا خ ف ت ع ل ي ه ف أ ل ق يه ف ي ال ي م و ل ا ت خ اف ي و ل ا ت ح ز ن ي إ ن ا ر اد وه إ ل ي ك و ج اع ل وه م ن ال م ر س ل ين 7 القصص إ ذ.
واوحينا الى ام موسى. و أ و ح ي ن ا إ ل ى أ م م وس ى أ ن أ ر ض ع يه ف إ ذ ا خ ف ت ع ل ي ه ف أ ل ق يه ف ي ال ي م و ل ا ت خ اف ي و ل ا ت ح ز ن ي إ ن ا ر اد وه إ ل ي ك و ج اع ل وه م ن. و أ و ح ي ن ا إ ل ى أ م م وس ى حين ولدت موسى أ ن أ ر ض ع يه. و أ و ح ي ن ا إ ل ى أ م م وس ى أ ن أ ر ض ع يه ف إ ذ ا خ ف ت ع ل ي ه ف أ ل ق يه ف ي ال ي م و ل ا ت خ اف ي و ل ا ت ح ز ن ي إ ن ا ر اد وه إ ل ي ك و ج اع ل وه م ن ال م ر س ل ين ف ال ت ق ط ه آ ل. وأوحينا وحي إلهام أو منام إلى أم موسى وهو المولود المذكور ولم يشعر بولادته غير أخته أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم البحر أي النيل ولا تخافي غرقه ولا تحزني لفراقه إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين.
ام وحي الهام ولماذا. الله القادر القدير المقتدر المقدر. وكان ق تادة يقول في معنى ذلك و أ و ح ي ن ا إ ل ى أ م م وس ى. ولا يطلب الإ نسان عليه دليلا لأن نفسه قد اطمأنت إليه لذلك ألقت أم موسى برضيعها في البحر.
وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف بحذف إحدى التاءين في الأصل تبتلع. والجواب في الصورة التالية. كان قولا في منامها وقال قتادة. قذفنا في قلبها وأم موسى يوخابذ بنت لاوي بن يعقوب أن أرضعيه واختلفوا في مدة الرضاع قيل.